ما يعرض اليوم وما تبقى من حرف وصناعات وملابس وذكريات في الخليج، هي مما تشكل حول الصيد والغوص والتجارة والرعي، وقليل من الزراعة وصناعة السفن والملاحة البحرية والتجارة والشباك والغناء عن البحر والغوص. وهي من الأعمال والحرف والثقافة والعلاقات التي تشكلت حول الموارد في تلك المرحلة من مسار المجتمعات وتاريخها. بل إن الشيخ محمد بن راشد المكتوم يعتبر التجارة والأسواق الحرة في دبي تعود إلى أوائل القرن العش

يمثل الاقتصاد الإبداعي اليوم القطاع الرئيسي والمهيمن في المهن والأعمال والتجارة والاقتصاد، وصار المقياس الأساسي للتقدم الاقتصادي، ويندرج في هذا المجال الملكية الفكرية، وحقوق النشر، والنماذج، والعلامات التجارية، والتصاميم، وبراءات الاختراع، والأعمال الفنية، والموسيقى، وبرامج الحاسوب، والتصوير الضوئي، والأفلام، والفيديو، والألعاب، والعمارة، والبحوث، والتطوير، وتصميم الملابس والمنتجات. وهو اقتصاد يتط

برامج المساعدات والمنح التي تقدمها دول ومنظمات دولية وإغاثية، ومؤسسات وجمعيات خيرية وأفراد إلى دول ومجتمعات وأفراد، تحتاج إلى تقييم متواصل وإعادة فهم وتحليل، لنعرف مدى الحاجة إليها، وضررها ونفعها، وأثرها على التنمية والإصلاح والتكوين النفسي والاجتماعي للدول والمجتمعات والأفراد، وتأثيرها على تشكيل النخب والقيادات، وصعود بعضها وتراجع الأخرى، وأخيراً مدى إسهامها في الفساد والثراء غير المشروع، وكيف يم

من أين أتى هؤلاء الفقراء؟ كان هذا السؤال شغل الكتاب والمفكرين في القرن الـ18، وصدرت مجموعة كبيرة من الكراريس والدراسات التي كانت تزداد كثافة على مرِّ الأعوام، بعدما بدأت تتدفق أعداد هائلة من الناس من الريف إلى المدن، وتضيق بهم الأماكن، وهم لا يجدون مأوىً ولا عملاً، ولكن ربما كانت فضلات الشوارع أرحم من الريف البائس الذي عجز عن إطعامهم، فعندما بدأت الثورة الصناعية تحل على العالم من دون إعلان، قلبت ك

تواجه المشتغلين بالإصلاح والتنمية (وهم يجب أن يكونوا جميع الناس بلا استثناء) باستمرار معضلة فكرية وجدلية متعلقة بالموارد التي لا تؤدي وفرتها إلى تنمية وتقدم، أو ندرة الموارد التي تستخدم عادة لتفسير سياسات اقتصادية واجتماعية فاشلة.. لماذا لا يؤدي النمو الاقتصادي والثراء دائما إلى تحسن في الحياة والتعليم والصحة والسلوك والثقافة وارتقاء بالصناعة والتقنية؟ ولماذا لا تتفق أساليب الحياة والإدارة الاقتصا