مجلة الإسلام اليوم : العدد 81

الرئيسية الرئيسية تصفح العدد 81

	جزيرة الأختام د.سلمان العوده \| طفولة قلب يمضي زمانه وحيدًا بلا أنيس، غريبًا بلا جليس، شهرته تملأ الآذان، وذكره على أكثر من لسان. على أن الذل يسكن في حَناياه، ويرتسم على مُحَيَّاه؛ إنها الغربة الأبدية التي لا فِكاك منها، حين يعبر القرون معزولاً مفردًا، تمرّ من حوله جماعات الوحش والحيوان والطير والبشر والشعر، وهو في طريقه الواسع بلا صاحب! يسمعه الناس، ويأخذون منه، ويمنحونه الإعجاب، ويردِّدون حروفه، وهو في أرض بعيدة المحلة، نائية الدار التتمة
	ساركوزي 4 أربع سنوات من الفشل والغرور! علاء البشبيشي \| متابعات أثناء حملته الانتخابية للرئاسة الفرنسية عام 2007، قال ساركوزي أنه يعرض على البلاد "صدامًا" مع الطرق القديمة. وبعد مرور 4 سنوات، تأكد أنه كان يقصد كل حرف قاله، لاسيما فيما يتعلق بالسياسة الخارجية؛ ذلك أنه استبدل بالتزام فرنسا الرسمي التقليدي بالعظمة، أسلوبه الشخصي لإدارة الأزمات المتسم بفرط الحركة. ربما كان يريد استعادة المكانة الفرنسية في قلب المسرح العالمي، لكنه لم يفشل فقط، بل جعل من حكومته وبلد التتمة
	أبعد من القمر والفوضى وليد الحارثي \| أدب (1) تساءلت وأنت تصعدين في السماء قمراً مشرقياً كيف تجرأتِ على الصعود كيف تجاوزت جوازات السفر والأختام كيف تمكنت من البهجة وكل ما حولك منطفئ حزين (2) كم أحبكِ أنتِ العذوبة أنتِ تفاحة الشام وبخور صيداَ أنت جيتارة السلام (3) كل ما حولكِ منطفئ حزين والسنوات تمر وكل شيء مؤجل والأسئلة تتكرر أسئلة . أسئلة. أسئلة مستهلكة : الثقافة . الاقتصاد المنزلي . العولمة. كل القئ الحديث الفقاقيع والرغوة التتمة موسم الهجرة إلى الجنوب* حسام هلالي \| أدب هناك.. أثقل الصدأ السلاسل وأغلفة الرصاص النائم في الجماجم، ولا يزال الوقت بِكراً للمؤامرة. يرقص القلب داخل ضيقه ويظل الفرار من الدلاء الفارغة إلى النهر حِكراً للمغامرة. أشتت بين الجهات التفاتي أجد في كل الخيارات وكراً للمقامرة. في غابات الهاجس والعواء أينما يُنظر للظلمة العليا لا يُرى القمر الأسير إلا خلف قضبان الشجر.. لم تمطر فولاذاً في الشتاء الأخير، هناك.. نجت قرية من سرب النسور التتمة مسيحيو العرب أسامة نبيل \| أدب شهدت العقود الأخيرة، تزايد مشاكل المسيحيين في العالم العربي بشكل لافت، وإن اختلفت المسميات بين اعتبارها "أزمات" يتعرضون لها كونهم أقلية، أو "ضغوطات" للحصول على مطالب أكثر، ترفع من مستوى مشاركتهم السياسية حاليا ومستقبلا. وبينما كان البعض يتهم حكامًا بعينهم كالرئيس المخلوع حسني مبارك في مصر، بمحاباة المسيحيين للحصول على "رضا" الغرب التتمة
	المسيحيون العرب أسئلة الأقلية مسؤولية الأغلبية عبد الرحمن أبو عوف \| الملف لم يكن المسلمون طوال أكثر من 14 قرنا، بحاجة للحديث عن تسامح دينهم، فوجود ملايين المسيحيين العرب وسواهم من أتباع الطوائف والعقائد الأخرى الذين يعيشون بين ظهرانيهم كشركاء في الوطن والحضارة، لهو خير دليل على ذلك، لكن هذا النموذج الفريد في التعايش تعرض لهزة قوية في السنوات الأخيرة، بسبب هجرة ملايين المسيحيين العرب لبلدانهم.. فهل ضاقت بلاد بأهلها.. أم أن "أخلاق الرجال تضيق"؟ التتمة المسيحيون في العالم العربي الإسلام اليوم \| الملف على الرغم من أن معظم الدول العربية عرفت التعدادات السكانية منذ عشرات السنين، إلا أن العثور عن أرقام دقيقة للمسيحيين العرب يعد أمرا شائكا، فعلى سبيل المثال تختلف التقديرات بشدة بشأن عدد المسيحيين في مصر، حيث توجد أكبر تكتل مسيحي في الشرق الأوسط، فالبعض يقدرهم بنحو 6 أو 8% من عدد السكان، فيما ترتفع الكنيسة بالرقم إلى 20 %. وبشكل عام، تذهب معظم التقديرات إلى أن عدد المسيحيين العرب والناطقين بالعربية التتمة الهولوكوست المسيحي الجديد! عبدالعزيز البرتاوي \| الملف ثمة تجييش يقوم به الكتاّب، حملة ألقاب الثقافة الرسمية، ورواد المؤتمرات، والتذاكر، وفنادق الدرجة الأولى. تباكٍ على مصير مسيحيّ عربي مؤلم ومجهول، وكأن المسلم الشرقي، ناعم في هناءة من الحياة والدعة والرخاء. وكأن الطبقة الأثرى، والأوفر تعليما، ووجاهة، وعلاقات، وحضوراً، و"سفارات" في هذا الشرق المريض، ليست هذه "الأقلية" المسيحية. لبنان ومصر تحديداً. - هاتوا مؤتمرا واحدا يرعاه أمير خليجي التتمة د. فكتور سحّاب أنتظر «إيلاف قريش» جديداً وليد الحارثي \| الملف تقول الروائية الفرنسية الشهيرة جورج صاند: "كل مؤرخ يسرد أفقا جديدًا". وضيفنا المؤرخ يكتبُ ، ويوثّق ، ويؤلف ، ويترجم ليسرد لنا في كل يومٍ آفاقاً جديدة من السّعة والمعرفة. فنكبةُ فلسطين صنعت فيه صغيراً إلتزام العروبة وثقافتها، ومحبة الإسلام وحضارته. وأضحت تلك الأمور المحببة لديه أثمن شيء مدافعاً عنها، ومتشرباً بها . التتمة
	«صحوة ثقافية» من رحم «الربيع العربي» حسن شعيب \| الجهات الاربع لم تكن العصي والحجارة تخيفهم, ولا حتى الرصاص الذي كان حكامهم يستخدمونه ضدهم، ولم يكن معهم سوى الكلمة، التي كان وقعها على الأنظمة القمعية، ومن عاونها، كالسياط اللاهبة. صحيحٌ أن الأيام التي سبقت الربيع العربي, شهدت رجوح كفة القوة العسكرية مقابل سطوة القلم, وكانت الرقابة في الواقع كفيلة بجعل البلاد قاحلة فكريا وثقافيا، ولا غروَ فقد لا تنال كلمة في اللغة العربية من الاحتقار ما نالته كلمة "المخابرات" التتمة
	روجر كوهين قلمٌ مُنصف .. فكر “آخر” حسن شعيب \| نوافذ مفتوحه قد تبدو مهمة يسيرة أن تكتب مقالا تُعبِّر فيه عن تأملاتك وآرائك بشأن بعض القضايا من هنا أو هناك, إلا أن براعة الكاتب وتميزه يظهران جليا في قدرته على إثارة اهتمام وتقدير القراء, حتى يصل بهم الحد إلى انتظار رأيه في قضية ما، وقراءة ما يكتب بإمعان, وربما يتعدى تميزه هذا نطاق وطنه، إلى العالم بأسره. وهذا ما ينطبق على "روجر كوهين", الكاتب البريطاني التتمة
	قراءة في قصص الحجر الضائع في «القاع» سمير خميس \| قراءة نقدية عندما اطلعت للوهلة الأولى على المجموعة القصصية "القاع " للقاصة عائشة الحسن؛ تذكرت ما يجب على العطشان أن يفعله عندما يصادف بئراً لا يُسبر غورها ولا يرىُ قعرها: كل ما عليه أن يرمي حجراً داخل البئر؛ ولكن ليحترس، فلا بد له أن يفرق بين صوت الحجر عندما يخترق الماء، وبين صوت الحجر المبعثرة أشلاؤه على قاع أجرد التتمة
	Goodreads “نادي كتاب” على شبكة الإنترنت وليد الحارثي \| علوم وتقنية تعد Goodreads أكبر شبكة اجتماعية خاصة بالكتب. أو هي شبكة مثقفين معرفية ، وتُشبه أندية الكتاب المعروفة إلا أنها (أون لاين) على الإنترنت. وفيه الناس يتناقشون، ويقيمون، ويرشحون لبعضهم الكتب التي قرأوها. وبالتسجيل في هذا الموقع سوف تتمكن من الاستمرار في القراءة حيث توقفت، خصوصاً عندما تكون كثير التنقل والسفر. ظهرت الشبكة في ديسمبر 2006م، وبعد عام واحد بالضبط تجاوز عدد مشتركيها حاجز النصف مليون مشترك! التتمة
	عن عدد «الراحلين» فهد الطاسان \| مع القارئ بوّابة "الشيخ" المُشرَعة بـ: الفِكر/الخير/الوعي، والخبرة. و"أثير" التي أحبّت أكثر ممّا ينبغي، وأظنّها "قادت" كما ينبغي. و "زينب" الفتاة التي سكبت من حنان أمومتها على الطفلة: جدّتها. و "بركة" الذي أدّب الثورة، وثوّر الأدب. و "هيسيل" اليهودي الصّارخ بشفقة: "فلتصرخوا!". و"البرتاوي" المتهندم –كتابةً- بما يليق لجلال الحضور على ضريحٍ امتلأ "حرفاً ودماً"بوّابة "الشيخ" المُشرَعة بـ: الفِكر/الخير/الوعي التتمة
	"من عبدالعزيز بن عبد الله بن باز" وأشياء أخرى عبدالله الهدلق \| مرافئ "فأما حالي فسيئةٌ كيفما قلّبتُها، لأن الدنيا لم تواتني لأكون من الخائضين فيها، والآخرة لم تغلب عليّ فأكون من العاملين لها..". أبوحيان التوحيدي ارفُق بنا أبا حيان فما أشبه اشتباهنا! "ألا ما أتعس الحياة التي تستغرقها مطالبُ الرّزق".. ما أشدّ بؤس هذه الحياة السلبية التي لا همّ للمرء فيها إلا أن يدفع عن نفسه عاديةَ الفقر والجوع والمرض والحرمان، ما أبغض الأيام " حين يكون المستقبل لا مستقبل له" التتمة

	جزيرة الأختام د.سلمان العوده \| طفولة قلب يمضي زمانه وحيدًا بلا أنيس، غريبًا بلا جليس، شهرته تملأ الآذان، وذكره على أكثر من لسان. على أن الذل يسكن في حَناياه، ويرتسم على مُحَيَّاه؛ إنها الغربة الأبدية التي لا فِكاك منها، حين يعبر القرون معزولاً مفردًا، تمرّ من حوله جماعات الوحش والحيوان والطير والبشر والشعر، وهو في طريقه الواسع بلا صاحب! يسمعه الناس، ويأخذون منه، ويمنحونه الإعجاب، ويردِّدون حروفه، وهو في أرض بعيدة المحلة، نائية الدار التتمة
	ساركوزي 4 أربع سنوات من الفشل والغرور! علاء البشبيشي \| متابعات أثناء حملته الانتخابية للرئاسة الفرنسية عام 2007، قال ساركوزي أنه يعرض على البلاد "صدامًا" مع الطرق القديمة. وبعد مرور 4 سنوات، تأكد أنه كان يقصد كل حرف قاله، لاسيما فيما يتعلق بالسياسة الخارجية؛ ذلك أنه استبدل بالتزام فرنسا الرسمي التقليدي بالعظمة، أسلوبه الشخصي لإدارة الأزمات المتسم بفرط الحركة. ربما كان يريد استعادة المكانة الفرنسية في قلب المسرح العالمي، لكنه لم يفشل فقط، بل جعل من حكومته وبلد التتمة
	أبعد من القمر والفوضى وليد الحارثي \| أدب (1) تساءلت وأنت تصعدين في السماء قمراً مشرقياً كيف تجرأتِ على الصعود كيف تجاوزت جوازات السفر والأختام كيف تمكنت من البهجة وكل ما حولك منطفئ حزين (2) كم أحبكِ أنتِ العذوبة أنتِ تفاحة الشام وبخور صيداَ أنت جيتارة السلام (3) كل ما حولكِ منطفئ حزين والسنوات تمر وكل شيء مؤجل والأسئلة تتكرر أسئلة . أسئلة. أسئلة مستهلكة : الثقافة . الاقتصاد المنزلي . العولمة. كل القئ الحديث الفقاقيع والرغوة التتمة موسم الهجرة إلى الجنوب* حسام هلالي \| أدب هناك.. أثقل الصدأ السلاسل وأغلفة الرصاص النائم في الجماجم، ولا يزال الوقت بِكراً للمؤامرة. يرقص القلب داخل ضيقه ويظل الفرار من الدلاء الفارغة إلى النهر حِكراً للمغامرة. أشتت بين الجهات التفاتي أجد في كل الخيارات وكراً للمقامرة. في غابات الهاجس والعواء أينما يُنظر للظلمة العليا لا يُرى القمر الأسير إلا خلف قضبان الشجر.. لم تمطر فولاذاً في الشتاء الأخير، هناك.. نجت قرية من سرب النسور التتمة مسيحيو العرب أسامة نبيل \| أدب شهدت العقود الأخيرة، تزايد مشاكل المسيحيين في العالم العربي بشكل لافت، وإن اختلفت المسميات بين اعتبارها "أزمات" يتعرضون لها كونهم أقلية، أو "ضغوطات" للحصول على مطالب أكثر، ترفع من مستوى مشاركتهم السياسية حاليا ومستقبلا. وبينما كان البعض يتهم حكامًا بعينهم كالرئيس المخلوع حسني مبارك في مصر، بمحاباة المسيحيين للحصول على "رضا" الغرب التتمة
	المسيحيون العرب أسئلة الأقلية مسؤولية الأغلبية عبد الرحمن أبو عوف \| الملف لم يكن المسلمون طوال أكثر من 14 قرنا، بحاجة للحديث عن تسامح دينهم، فوجود ملايين المسيحيين العرب وسواهم من أتباع الطوائف والعقائد الأخرى الذين يعيشون بين ظهرانيهم كشركاء في الوطن والحضارة، لهو خير دليل على ذلك، لكن هذا النموذج الفريد في التعايش تعرض لهزة قوية في السنوات الأخيرة، بسبب هجرة ملايين المسيحيين العرب لبلدانهم.. فهل ضاقت بلاد بأهلها.. أم أن "أخلاق الرجال تضيق"؟ التتمة المسيحيون في العالم العربي الإسلام اليوم \| الملف على الرغم من أن معظم الدول العربية عرفت التعدادات السكانية منذ عشرات السنين، إلا أن العثور عن أرقام دقيقة للمسيحيين العرب يعد أمرا شائكا، فعلى سبيل المثال تختلف التقديرات بشدة بشأن عدد المسيحيين في مصر، حيث توجد أكبر تكتل مسيحي في الشرق الأوسط، فالبعض يقدرهم بنحو 6 أو 8% من عدد السكان، فيما ترتفع الكنيسة بالرقم إلى 20 %. وبشكل عام، تذهب معظم التقديرات إلى أن عدد المسيحيين العرب والناطقين بالعربية التتمة الهولوكوست المسيحي الجديد! عبدالعزيز البرتاوي \| الملف ثمة تجييش يقوم به الكتاّب، حملة ألقاب الثقافة الرسمية، ورواد المؤتمرات، والتذاكر، وفنادق الدرجة الأولى. تباكٍ على مصير مسيحيّ عربي مؤلم ومجهول، وكأن المسلم الشرقي، ناعم في هناءة من الحياة والدعة والرخاء. وكأن الطبقة الأثرى، والأوفر تعليما، ووجاهة، وعلاقات، وحضوراً، و"سفارات" في هذا الشرق المريض، ليست هذه "الأقلية" المسيحية. لبنان ومصر تحديداً. - هاتوا مؤتمرا واحدا يرعاه أمير خليجي التتمة د. فكتور سحّاب أنتظر «إيلاف قريش» جديداً وليد الحارثي \| الملف تقول الروائية الفرنسية الشهيرة جورج صاند: "كل مؤرخ يسرد أفقا جديدًا". وضيفنا المؤرخ يكتبُ ، ويوثّق ، ويؤلف ، ويترجم ليسرد لنا في كل يومٍ آفاقاً جديدة من السّعة والمعرفة. فنكبةُ فلسطين صنعت فيه صغيراً إلتزام العروبة وثقافتها، ومحبة الإسلام وحضارته. وأضحت تلك الأمور المحببة لديه أثمن شيء مدافعاً عنها، ومتشرباً بها . التتمة
	«صحوة ثقافية» من رحم «الربيع العربي» حسن شعيب \| الجهات الاربع لم تكن العصي والحجارة تخيفهم, ولا حتى الرصاص الذي كان حكامهم يستخدمونه ضدهم، ولم يكن معهم سوى الكلمة، التي كان وقعها على الأنظمة القمعية، ومن عاونها، كالسياط اللاهبة. صحيحٌ أن الأيام التي سبقت الربيع العربي, شهدت رجوح كفة القوة العسكرية مقابل سطوة القلم, وكانت الرقابة في الواقع كفيلة بجعل البلاد قاحلة فكريا وثقافيا، ولا غروَ فقد لا تنال كلمة في اللغة العربية من الاحتقار ما نالته كلمة "المخابرات" التتمة
	روجر كوهين قلمٌ مُنصف .. فكر “آخر” حسن شعيب \| نوافذ مفتوحه قد تبدو مهمة يسيرة أن تكتب مقالا تُعبِّر فيه عن تأملاتك وآرائك بشأن بعض القضايا من هنا أو هناك, إلا أن براعة الكاتب وتميزه يظهران جليا في قدرته على إثارة اهتمام وتقدير القراء, حتى يصل بهم الحد إلى انتظار رأيه في قضية ما، وقراءة ما يكتب بإمعان, وربما يتعدى تميزه هذا نطاق وطنه، إلى العالم بأسره. وهذا ما ينطبق على "روجر كوهين", الكاتب البريطاني التتمة
	قراءة في قصص الحجر الضائع في «القاع» سمير خميس \| قراءة نقدية عندما اطلعت للوهلة الأولى على المجموعة القصصية "القاع " للقاصة عائشة الحسن؛ تذكرت ما يجب على العطشان أن يفعله عندما يصادف بئراً لا يُسبر غورها ولا يرىُ قعرها: كل ما عليه أن يرمي حجراً داخل البئر؛ ولكن ليحترس، فلا بد له أن يفرق بين صوت الحجر عندما يخترق الماء، وبين صوت الحجر المبعثرة أشلاؤه على قاع أجرد التتمة
	Goodreads “نادي كتاب” على شبكة الإنترنت وليد الحارثي \| علوم وتقنية تعد Goodreads أكبر شبكة اجتماعية خاصة بالكتب. أو هي شبكة مثقفين معرفية ، وتُشبه أندية الكتاب المعروفة إلا أنها (أون لاين) على الإنترنت. وفيه الناس يتناقشون، ويقيمون، ويرشحون لبعضهم الكتب التي قرأوها. وبالتسجيل في هذا الموقع سوف تتمكن من الاستمرار في القراءة حيث توقفت، خصوصاً عندما تكون كثير التنقل والسفر. ظهرت الشبكة في ديسمبر 2006م، وبعد عام واحد بالضبط تجاوز عدد مشتركيها حاجز النصف مليون مشترك! التتمة
	عن عدد «الراحلين» فهد الطاسان \| مع القارئ بوّابة "الشيخ" المُشرَعة بـ: الفِكر/الخير/الوعي، والخبرة. و"أثير" التي أحبّت أكثر ممّا ينبغي، وأظنّها "قادت" كما ينبغي. و "زينب" الفتاة التي سكبت من حنان أمومتها على الطفلة: جدّتها. و "بركة" الذي أدّب الثورة، وثوّر الأدب. و "هيسيل" اليهودي الصّارخ بشفقة: "فلتصرخوا!". و"البرتاوي" المتهندم –كتابةً- بما يليق لجلال الحضور على ضريحٍ امتلأ "حرفاً ودماً"بوّابة "الشيخ" المُشرَعة بـ: الفِكر/الخير/الوعي التتمة
	"من عبدالعزيز بن عبد الله بن باز" وأشياء أخرى عبدالله الهدلق \| مرافئ "فأما حالي فسيئةٌ كيفما قلّبتُها، لأن الدنيا لم تواتني لأكون من الخائضين فيها، والآخرة لم تغلب عليّ فأكون من العاملين لها..". أبوحيان التوحيدي ارفُق بنا أبا حيان فما أشبه اشتباهنا! "ألا ما أتعس الحياة التي تستغرقها مطالبُ الرّزق".. ما أشدّ بؤس هذه الحياة السلبية التي لا همّ للمرء فيها إلا أن يدفع عن نفسه عاديةَ الفقر والجوع والمرض والحرمان، ما أبغض الأيام " حين يكون المستقبل لا مستقبل له" التتمة