مع أنَّ عرب آسيا، باستثناء سوريا، كانت أوضاعها في 1433هـ أكثر هدوءًا من أوضاع أشقائهم "عرب إفريقيا"- إلَّا أنَّ الأمر لم يَخْلُ من تحديات صعبة. فـ"البحرين"، ورغم تجاوزها موجة الاحتجاجات الضخمة، إلَّا أنَّها تواجه صدامات متكررة تهدد لحمتها الوطنية، كما أنَّ "الكويت" تعيش مخاضًا صعبًا، ويخشى من أنْ يكون سقف طموحات المعارضة قد جاوز الخط الأحمر لأهل الحكم، ما ينذر بصدام عنيف،

أيام قليلة ويلملم عام 1433هـ أوراقَه ليسلم الراية إلى عام جديد، يأمُل الجميع أنْ يكون أكثر "رأفة" بالمسلمين عبر العالم، بعدما كان سلفه شديد القسوة؛ فأنهار الدماء البريئة مازالت تراق في سوريا، والثورة المصرية كادت أنْ "تجهض" في انتخابات رئاسية كشفت أنَّ النظام القديم مازال فاعلاً ومتحركًا، أمَّا السودان فقد "ترنَّح" ما بين جبهة حرب مفتوحة مع الجنوب و"نار غلاء" تحرق فقراءه بعدما تبخَّر "سراب" النفط،

في ظل الأمواج المتلاحقة لـ "ربيع الثورات" العربي، يكون من الأهمية بمكان الاستماع لرؤية وتقييم شخصية بوزن وقيمة مهاتير محمد رئيس الوزراء الماليزي الأسبق، فالرجل صنع في بلاده "ثورة حضاريَّة" متعددة الأوجه، اجتماعيًّا واقتصاديًّا وسياسيًّا، ثم تخلى طواعيةً عن السلطة، رغم تعدد المناشدات المطالبة باستمراره، اللافت في تجربة مهاتير أنه رفض استيراد "نموذج نجاح" بعينه،

عادت قضية المراجعات الفقهية للجماعات التي تبنت نهج العنف خلال حقبة من عمرها للواجهة من جديد، وذلك مع صدور مراجعات “الجماعة الإسلامية المقاتلة” في ليبيا، حيث يُعدّ كتاب “دراسات تصحيحية في مفاهيم الجهاد والحسبة والحكم على النَّاس”، الذي ألفه عدد من قادة الجماعة في السجون الليبية بمثابة قطعية فقهية وفكرية مع “فكر العنف”، بعدما نجح النظام الليبي في وضع نهاية شبه تامة لـ “واقع العنف” خلال المواجهات الد